مشتق ؛ ومثل غلام زيد وثوب جعفر هو اسم مضاف ؛ ومثل فلان أسد هو اسم مشبّه ؛ ومثل أب وأم وأخت هو اسم منسوب ؛ ومثل حيوان وناس هو اسم جنس . والاسم باعتبار معناه على ستة أقسام ، فنحو زيد جزئي حقيقي ، ونحو الإنسان كلى متواطئ ، ونحو الوجود كلى مشكك ، ونحو الأسد حقيقي ومجاز . والاسم المفرد كزيد وعمرو ، والمركب مثل تأبّط شرا وعبد اللّه . اسم أعظم . . . Sovereign Name ( E . ) ; Nom Souverain ( F . ) ; Hoher Name ( G . ) هو الاسم الجامع لجميع الأسماء ، وهو اسم اللّه لأنه اسم الذات الموصوف بجميع الصفات ، أي المسماة بجميع الأسماء : ويطلق فلاسفة الصوفية اسم الحضرة الإلهية على حضرة الذات مع جميع الأسماء . والاسم الأعظم هو اسم الذات الإلهية من حيث هي هي ، أي الصادقة عليه مع جميعها ، أو بعضها ، أو لا مع واحد منها ، كقوله تعالى : هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اسم جنس . . . Generic Name ( E . ) ; Nom Ge ? ne ? rique ( F . ) ; Gattungsname ( G . ) يطلق الجنس على القليل والكثير ، كالماء فإنه يطلق على القطرة والبحر ، بينما لا يطلق اسم الجنس على الكثير ، ولكن على واحد على سبيل البدل ، كرجل . وعلى هذا فإن كل جنس هو اسم جنس بخلاف العكس . ثم اسم الجنس لا يتناول الأفراد على سبيل العموم والشمول في غير موضع الاستغراق ، ولكنه يتناول ما تحته من الأنواع ، كالحيوان فإنه يتناول الإنسان وغيره مما فيه الحيوانية ، بينما اسم النوع لا يتناول الجنس ، كالإنسان فإنه لا يتناول الحيوان . اسم الذات . . . Concrete Term ( E . ) ; Terme Concret ( F . ) ; Concretus Terminus ( L . ) الشئ الذي يمكن إدراكه بالحواس ، مثل شجرة ، ويقابله اسم المعنى . اسم عام . . . Common Name ( E . ) ; Nom Cammun ( F . ) ; Cammune Nomen ( L . ) ; Gemeinname ( G . ) حدّ كلىّ يطلق على مسميات كثيرة تشترك في صفات تجعلها أعضاء في فئة واحدة هي الفئة الشاملة ، مثل إنسان . اسم علم . . . Proper Name ( E . ) ; Nom Commun ( F . ) ; Commune Nomen ( L . ) ; Eigenname ( G . ) مثل أحمد وفاطمة وعلىّ ، فرغم أن كلا منها يطلق على كثيرين إلا أنه حدّ مفرد .